我与陈默相识20多年了，87年在西峡一高上学时，业余参加写作、书法兴趣小组，一个初秋的周六下午，学校邀书法家陈默到学校做示范，他用隶书写“写一手好字，兴两个文明”，然后谦恭地站在自己的作品前，好像在等待我们品评而不是欣赏。我就在那时认识了谦虚的陈默，接受了书法艺术最初的洗礼。 随后我就到文化馆的店里买字帖，我是买的少看的多，看的也很专注，一次陈默老师到店里，以为我有基础就把我叫到他的办公室里，让我写几个字，我当时只练钢笔就没摸过毛笔，但拿住毛笔就写，他见我手发抖就说，原来你还掂不起轻重哩，他很失望地给我示范了一个欧体“玉”字，使我对欧体写法和临帖有初步认识，现在想起来这也算是陈默对我一对一的书法指导，只可惜我只练了两年就因偏爱看书给耽误了。若论起启蒙弟子，我还是较早的一个门徒。

后来我参加工作在客运公司上班，陈默名气也大了，有人专门来给他送毛笔讨字，这些人自然也有名家的书法，陈默老师送他们到车站坐车时遇到我，得以见到张海、周俊杰、王澄、陈天然等名家的真迹。我说这些是真迹吗?陈老师说是，他给我讲了真迹和高仿的区别，我开始对真迹有所了解。

我所认识的陈默是热情的，敢于说真话的，后来因对书法的见解不同和一位书法家产生了纠纷，并惹上了官司，随后的陈默就真的沉默见不到了，97年我再见到陈默时，他已经是中国书协会员，在全国大大小小的书展摘金夺银30余次，在南阳已是响当当的名人了，陈默沉默了几年哪里去了?才知在潜心研习书法。

可能是沾惹官司的痛苦，陈默现在已失去了对生活的热情和说真话的勇气，遁世后对佛学和道学的研究，对名利的淡漠使他改变了以前对书法激进式的认识，越来越沉默寡言走向自我，书法由少林外家拳演变成太极内家功，把书法变成抒情达性的开悟工具，不再写让他一举成名，在全国首届正书展夺冠的魏碑小楷，而是敛去锋芒学弘一法师和于右任，抄写佛经和道经，不再用笔写稚拙和美艳转而用心去体悟字写心，走常人不敢走的大家之路，文化巨人鲁迅曾说过，假若没有孙大圣七十二变的本领，最好不要去大闹天宫，没有弘一法师的坚毅和果敢，最好不要出家。陈默试图用心悟道修佛在书法殿堂成就金身和天尊。

我们对书法的欣赏，强调入古为新，至于古多少新多少才算创新，通常停留在七分古人，三分自己就是很了不得的书法家了，书法史上也只有十几位书法家才能在研习古人书法基础上，大胆变通，革故鼎新。中国书法真、草、隶、篆书体的嬗变、唐楷迥异的面貌、宋四家行书的风流倜傥就很能明显看到这一点，这些大书法家就是鲁迅所说的孙大圣，他们可以运用七十二般变化，实现七分自己三分古人。但陈默每日潜心学习，用佛学和道学的修养，试图用佛化法用道废法。用佛家众生平等的大爱无疆和道家无为而为的哲学理念，突出传统重围，写出心中的悲欢和自由。

观陈默前几年得奖的魏楷，就能明显看到他对《张黑女墓志》的用力之深，虽比《张黑女墓志》少了几分雄强但多了几分含蓄、活泼、恬静和灵动，他运用“通过刀锋看笔锋”的分析对比，写出了二王书学由碑刻到帖学的甜美变革。由欧入魏成就自己楷书，由欧入行成就自己行楷，草书由于右任的今草入平复帖出张芝、怀素面貌 ，隶书入《曹全碑》揉大篆兼行意悟佛道出宏阔气象，行书入二王参篆隶学弘一揉今草出自己独特面貌。最能淋漓尽致表现他书学修养的还是他的行书， 陈默的行书随心情变化很大，有时佛味浓，有时道味重，有时跳荡有草气有时雅静端庄有楷、隶意 ，静时引筋入骨饱含深情，内力弥漫，跳时线条劲健旋转，目无法度听任心腕之交应随心情而变化。他法无定法，书无常理，心无定式，忽上忽下，忽左忽右，尽其所学纵横辟阖，有大闹书学天宫之能事。不像启功、刘炳森就写字规规矩矩始终以一种面貌示人。看陈默写啥字首先看他有啥心情。有时一副书法作品里能写出好几种心情。

陈默老师这几年参禅悟道，淡泊名利把书法国展视为昨日黄花，就连中国书协近几年开办的书法最高奖《兰亭奖》也视为名利场，一般的书法活动也懒于参加，神龙见首不见尾、东躲西藏的经常不在家，不知是外出学佛修道还是游学于名师大家。他的行迹和他的行书一样，天马行空不知定在何处?本是土生土长的河南人，书法却没有河南书法傻、大、黑、粗的习气，却像江浙一风流才子，和华仁德仿佛近之。你说他淡泊名，2003年南阳市委市政府命名的“书画二十家”却意外的有他，你说他淡薄利?他有时给人写字给钱都不要，有时写字明码标价少一分都不行。对于一个书法家本是靠书法生存的，收钱本无可厚非，但陈默老师似乎有点像徐渭，有饭吃时赏千金一字不卖，无饭吃时一个馒头就给画一幅画,但陈默老师又不像徐渭，他既不会为五斗米折腰也不会为一顿美餐佳肴而奉献作品更不会沦为无米面下锅的窘地。求他写字也得看他心情.总之陈默老师的不可捉摸，是我想起孔子拜见了老子后给弟子所说的话："如果是一只鸟，我知道用弓箭把它射下来;如果是一条鱼的话，我知道可以用钓钩把它钓起来;如果是一匹奔跑的野兽的话，我知道可以用网把它逮起来。可是，如果是一条腾云驾雾的龙，我就不知道该怎么办了啊!老子就是一条飞在天上的龙呀"?陈默老师是否是一条书学之龙呀,我也不知道?

佛曰:出口既错，一切不可说，最后还是用最近在作家王俊义老师处，看陈默书法新作后所写的两首诗来言语道断吧 !

一

佛心化法法已空，参禅悟道道发生。

点画信手非推敲，任由灵犀写性灵。

二

宣纸洁白净无尘，墨如天雨润众生。

书法原是度化物，惊醒世间名利客。