“骨丰肉润，入妙通灵”——谈汉魏六朝的书学风骨论
日期:
2016-09-20 09:23
语赏誉》)
旧目韩康伯，将肘无风骨。(《世说新语轻诋》)
(孙权)形貌魁伟，骨体不桓，有大贵之表。(《世说新语容止》)
祖少士风领毛骨，恐没世不复见此人。(《世说新语赏誉》)
所以，魏晋时，风骨这一概念指的是人的骨骼长相所体现出来的风度姿仪和气质之美，这种气质之美多是刚健、遒劲的。时人普遍注意加强自身修养，追求骨紧风清、简贵郁苍的风仪，希望以此来传达自己不同流俗的高雅情志，故形诸言语，发为文章，也取与自己的生命崇尚一样的形式;并且他们的言语和文章要表达的也是这种生命存在的形式，这就使得两者的界
