“骨丰肉润，入妙通灵”——谈汉魏六朝的书学风骨论
日期:
2016-09-20 09:23
它们或探讨用笔技巧，或总结体势规律，乃至著录书家法帖，考证碑帖迁流，从各个侧面对书法这一艺术门类的创作规律作了充分的揭示，故刘因、郝经、龚自珍等人都以为书学当始于此期[2]。而风骨这个美学范畴几乎是与书学理论的萌芽一起，进入书法美学体系的中心，并在历代书家和书论家的阐释、运用中，得到不断丰富和发展的。
作为书法美学思想中风骨范畴的萌芽，早在秦时已有见到，据卫夫人《笔阵图》言，李斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨，但只是转引，未见确证。风骨范畴的真正确立实在魏晋。在六朝书论中，骨是个使用频率很高的字
